Інформатика, робототехніка та штучний інтелект роблять людську працю вже не потрібною. Італійський філософФранко Берарді БіфоЦі цікаві міркування він опублікував у журналі «Linus» у липні минулого року, де описує зміну робочої моделі, яка відбувається у 21 столітті. Виступає з різкою критикою профспілок та політиків. Він також критикує економістів та економістів, безглуздо критикуючи, навіть сумніваючись, що економіка - це наука. Економіка - це соціальна наука, містере Берарді, не природознавство, не формальна наука, як логіка чи математика.
Враховуючи відсутність роботи, він захищає доходи від громадянства як щось принципове. На мою думку, було б неможливо дати громадянину дохід, щоб люди не працювали. З іншого боку, було б дуже доцільно скоротити робочий день до 30 годин або менше, щоб усі працювали та покращували якість життя. Я залишаю перекладену статтю тут, бо вона дуже цікава:
«Наприкінці 1970-х років, після десяти років страйків диких котів, керівництво FIAT закликало інженерів ввести технічні модифікації, здатні скоротити необхідну роботу і тим самим звільнити екстремістів, які заблокували конвеєри. Незалежно від того, те чи інше, справа в тому, що продуктивність помножили на п’ять у період з 1970 по 2000 рік. Іншими словами, у 2000 році працівник міг виробляти те, що в 1970 році йому потрібно було п’ять. Мораль байки: боротьба робітників служить, серед іншого, інженерам для підвищення продуктивності праці та зменшення необхідної роботи.
Ви вважаєте, це добре чи погано? Мені здається чудовою справою, якщо в робітників вистачить сил (і, хлопче, на той момент вони їх мали!) Скоротити робочий день з тією ж зарплатою. Але жахлива річ, якщо профспілки виступають проти інновацій і захищають робочі місця, не розуміючи, що технології все змінюють і робота більше не потрібна.
Цього разу, на жаль, профспілки вважали, що технологія - це ворог, від якого слід захищатися. Вони зайняли фабрики, щоб захищати роботу, і результатом, як очікувалося, було те, що робітники втратили все.
Але, хтось може запитати, чи не можна було зробити інакше? Звичайно, ви могли б. Невелика меншість тоді сказала: працюй менше, щоб працювати всім, а хтось хитріший сказав: працюй усі, щоб менше працювати. Їх заклеймили як екстремістів, а деяких заарештували за диверсійне об'єднання.
У 1983 році в найпотворнішій країні світу існував пекельний уряд на чолі з дамою, якій сподобався батіг. Він сказав, що суспільства не існує (такого поняття як суспільство не існує), щоб сказати, що кожен один і повинен боротися проти всіх інших, в результаті чого кожен тисяча може насолоджуватися хорошим життям і кататися на "Роллс Ройс", кожен із сотні може жити гідно, а всі інші повинні вести дерьмове життя з більшою кількістю лайна, ніж ви можете собі уявити. Але повертаючись до нас, мені не платять, щоб погано говорити про Англію. Одного чудового дня леді вирішила, що шахти не потрібні, а тим більше шахтарі. Що б ви зробили, якби життя пішло досить погано, щоб ви працювали шахтарем у дерьмовій країні, де на поверхні завжди йде дощ, а там Тетчер, а під землею ще гірше?
Я не знаю про вас, але в тому випадку, якщо я був шахтарем і хтось сказав мені, що більше не потрібні шахтарі, я би подякував небу і попросив доходу від громадянства. Артур Скаргілл, який був головою профспілки під назвою Union Miners, не робив такого. Славний союз, який організував героїчну боротьбу зі звільненнями, як сказав би Кен Лоуч. Я знаю, що це не смішно, бо це була трагедія для десятків тисяч робітників та їх сімей. Природно, що робітники програли боротьбу та зарплату, і це був лише початок. Безробіття сьогодні зростає у всіх європейських країнах. Половина молоді не має зарплати, або має жалюгідну та нестабільну зарплату, тоді як європейські реформатори наклали перенесення пенсійного віку з 60 на 62, 64, 65 або 67. А потім?
Хтось може пояснити мені за правилами арістотелівської логіки таємницю, згідно з якою для вирішення переважного безробіття необхідно жорстоко переслідувати старих людей, які працюють, змушуючи їх ахнути на межі пенсії, яка ніколи не надходить? Ніхто в здоровому розумі не відповідає мені, бо відповіді не в правилах арістотелівської логіки, а лише в правилах фінансової логіки, яка не супроводжується логікою, а багато з жорстокістю.
Якщо фінансова логіка суперечить найпростішій логіці, що зробить людина зі здоровим глуздом? Ви переформатуєте фінансову логіку, щоб вона відповідала логіці, так? Однак Джавацці (відомий італійський економіст-неоліберал) каже логічну логіку, бо ми сучасні (а не греки).
Царство тварин - це назва бізнесу в Сен-Дені, який продає жаб та собачий корм. Канделя продає офісні меблі. Вони здаються нормальними компаніями, але це зовсім не так, оскільки весь бізнес цих компаній брехливий: фальшиві клієнти, які телефонують, фальшиві продукти, які ніхто не виробляє, брехливі навіть банк, у якого фальшиві компанії просили фальшиві кредити.
Як розповідається в статті в "Нью-Йорк Таймс" від 29 травня, з якої випливає, що капіталізм уражений старечою хворобою, у Франції існує сотня фальшивих компаній, і, схоже, в Європі їх тисячі.
Мільйони людей не користуються зарплатою, а мільйони втратять роботу в найближчі кілька років з дуже простої причини: робота більше не потрібна. Інформатика, штучний інтелект, робототехніка дають змогу виробляти все необхідне, використовуючи все менше і менше людської праці. Цей факт очевидний для кожного, хто міркує та читає статистику, але ніхто не може цього сказати: це табу всіх табу, оскільки вся споруда суспільства, в якому ми живемо, базується на передумові, що той, хто не працює, не робить їсти. Ідіотська передумова, забобони, культурна звичка, яку слід звільнити.
Натомість економісти та державні чиновники замість того, щоб шукати вихід із парадоксу, до якого нас веде забобон праці, наполягають на обіцянці повернення зайнятості та зростання. І оскільки відновлення є помилковим, хтось мав цю абсурдну ідею створення компаній, в яких вони роблять вигляд, що працюють, щоб не втратити звички та віри в майбутнє, враховуючи, що довгостроково безробітними (52,6 безробітних з єврозони безробітні більше року) ризикують втратити віру понад зарплату.
Але повернемось до теми. Молодий президент уряду (Маттео Ренці) каже, що дохід від громадянства - це щось для негідників, оскільки в Італії його отримують ті, хто наполегливо працює. Можливо, хтось із них є, я не збираюся це обговорювати, але мова йде про 28 мільйонів безробітних європейців. І це дає мені зрозуміти, що безробіття не зменшиться, а саме збільшиться, і я кажу вам, чому. Оскільки вся ця робота (важка чи доброякісна, неважливо) нам більше не потрібна. Це говорить хтось, хто є більш сучасним, ніж Ренці чи Гавацці разом. Про це говорить інтелектуально обдарований юнак на ім’я Ларрі Пейдж. В інтерв’ю, опублікованому в Computer World у жовтні 2014 року, цей хлопець, який керує найбільшою компанією всіх часів, каже, що Google значні інвестиції в робототехніку. А чи знаєте ви, чим займається робототехніка? Це робить роботу марною, ось чим вона займається. Ларрі Пейдж додає, що, на його думку, лише шалені люди можуть подумати продовжувати працювати сорок годин на тиждень. Один знизує плечима і каже: Ренці, потрудись, гаразд, але що робити?
У своєму звіті за минулий рік Міністерство закордонних справ заявило, що 45% робочих місць, якими люди заробляють на життя сьогодні, можуть зникнути завтра, оскільки вони більше не потрібні. Шановний Ренці: Це серйозна справа, нехай великі діють і повертаються до гри у відеоігри. Ми повинні негайно встановити дохід від громадянства, який звільняє людей від ідіотської одержимості роботою. Насправді ситуація настільки серйозна і непередбачена, що нам потрібен науковий винахід, недоступний економістам.
Ви коли-небудь замислювались, що таке наука? Щоб не занадто довго, скажімо, це форма знань, вільна від будь-якої догми, здатна екстраполювати загальні закони із спостереження емпіричних явищ, здатна передбачити, що станеться, спираючись на минулий досвід і, нарешті, здатна розуміти явища, настільки радикально інноваційні, що мутують ті самі парадигми, на яких базується ця сама наука. І зараз я скажу, що економіка не має нічого спільного з наукою. Економісти одержимі такими догматичними поняттями, як зростання, конкурентоспроможність та валовий національний продукт. Вони кажуть, що реальність переживає кризу щоразу, коли вона не відповідає їх догмам, і вони не можуть передбачити, що буде завтра, як показав досвід криз останніх ста років. Більше того, економісти не здатні формулювати закони спостереження за реальністю, вважаючи за краще, щоб реальність адаптувалася до їх догм, і не здатні визнати, коли зміни в реальності вимагають зміни парадигми. Економіка - це далеко не наука, а техніка, функція якої полягає у підпорядкуванні різноманітної реальності інтересам тих, хто платить зарплату економістам.
Тож слухайте мене: нам більше не потрібні ні Гавацці, ні всі ті сумні персонажі, які хочуть переконати нас, що робочі місця та зростання скоро відновляться. Давайте менше працюватимемо з доходом від громадянства, будемо турбуватися про своє здоров’я, ходити в кіно, вчитися математиці і робити ті мільйони корисних справ, які не є роботою і не потрібно обмінюватися на зарплату. Бо ти знаєш, що я кажу? Робота більше не потрібна ".
Франко Берарді Біфо
