Ненависть - це негативне почуття, до якого не допускається хтось, річ чи явище. Крім того, якщо це людина, ви хочете, щоб з нею траплялися погані переживання. Якщо це річ або явище, ви хочете, щоб воно було обмежене або не існувало.
Ненависть - одне з багатьох почуттів із негативним змістом, які переживають люди. Це, мабуть, найзліший, контрпродуктивний і руйнівний з усіх. Оскільки, коли ти ненавидиш когось або групу, ти бажаєш їм поганого, щоб вони робили погано у своєму житті та переживали негативні почуття та переживання. Ненависть, якщо вона екстерналізується і матеріалізується в конкретних діях щодо певних людей, призводить до конфліктів. На макрорівні це може перерости у війну та громадянський конфлікт.
Ненависть також може породжуватися проти тварин, предметів або фактів. Такі як комахи, зброя або дощ. Це означає з боку ненависника бажання усунення або обмеження цих речей. Зазвичай це випливає з поганого особистого досвіду. У згаданих вище конкретних випадках це може бути пов’язано з алергією на комарів; загибель члена сім'ї у збройному конфлікті; або промокання, тому що ви ходите по всіх місцях.
Ненависть раціональна чи ірраціональна?
Люди відчувають раціональні та ірраціональні почуття. Перші мають логічне пояснення, підкріплене розумом. З іншого боку, ми відчуваємо ірраціональні почуття, не маючи аргументованого пояснення, просто і, не знаючи чому, наш розум переживає їх. Ненависть можна пережити ірраціонально, коли у нас немає вагомих аргументів щодо того, що ми ненавидимо, наш розум просто перекладає це, викликаючи у нас це почуття.
У деяких випадках ми можемо сплутати раціональну ненависть з ірраціональною, як це відбувається? Якщо наша ненависть будується вдумливо, але в неправильних приміщеннях. Як, наприклад, расова ненависть, вона зазвичай будується на упереджених приміщеннях або помилкових уявленнях. Конкретним прикладом є нацистський голокост, німецькі лідери вважали, що виною страждань, які зазнала країна, є євреї, і це узаконило їх знищення.
Ненависть також може бути раціональною, якщо вона добре продумана і ми базуємо її на об’єктивних причинах (що не означає, що вона є морально правильною чи неправильною). Наприклад, якщо нетверезий водій наїхав і вбив нашого члена сім'ї, якщо ми ненавидимо цю людину, ми робимо це під впливом конкретних та об'єктивних фактів. Це бачення ненависті як раціонального почуття підтверджується також тим фактом, що рішення, які приймаються від неї, по відношенню до людини, яка її провокує, добре розраховані та продумані. Тобто, оскільки сама ненависть ірраціональна, дії, які ми здійснюємо, похідні від цього почуття, можуть бути раціональними.
Ненависть та ідеології
Багато разів ми будуємо свою ідеологію більше на основі того, що нам не подобається, ніж того, що ми робимо. Або ми формуємо його на основі того факту, що нам доводиться боротися з ідеями, які роблять нашу неможливою. Або що наше особисте чи колективне нещастя спричинене іншими людьми. Коли ці заяви йдуть до крайності, ми можемо сказати, що наша ідеологія та політичні уподобання формуються ненавистю до чогось або когось.
Марксистська ідеологія формується на основі ідеї, що історія людства базується на класовій боротьбі, в якій власники засобів виробництва здійснюють експлуатацію на робітників. Таким чином, основа марксистської ідеології та її похідних формується на ідеї ненависті до боса. Враховуючи, що їх багатство сформувалось завдяки стражданням і гніту робітників. Таким чином, можна сказати, що марксизм ненавидить бізнесмена і, отже, намагається покласти йому край; і про це в своїх працях заявляють його автори.
Фашистська ідеологія також не уникне цієї складової ненависті, оскільки вони визначають ворогів держави та нації та борються з ними в'язницею та смертю. Під час режиму Франко масони, ліберали та комуністи вважалися ворогами режиму, приписуючи їм змову з метою покласти край Іспанії та її традиційні цінності. Ця ненависть сприяла його переслідуванню.
Теоретично саме демократичні ідеології дозволяють і терплять усіх людей та ідеології. Під врахуванням того, що всі вони мають місце в політичній та соціальній системі.
Експеримент Еміля Бруно
Еміль Бруно, відомий невролог, провів ряд експериментів, щоб знайти пояснення ненависті та способи її подолання. Він виявив, що коли людина читає негативні новини, які впливають на її власну групу, це позначається на певних областях мозку. Але цього не сталося, коли зло зазнали інші сторонні групи.
Він також зазначив, що багато аргументів, що підтверджують ненависть, були заздалегідь продуманими або заснованими на забобонах. І це підтвердилося, коли він намагався викрити лицемірство, яке підтримувало ці настрої. Він зробив це, давши американцям відео, яке ненавиділо мусульман, відео, в якому мусульманка пояснила небезпеку узагальнень. Він прокоментував, що думати, що всі араби підтримують терористичні акти Ісламської держави, все одно, що звинувачувати всіх білих американців у діях Ку-клукс-клану.
У своїх інтерв'ю він також заявив, що те, що змушує цих людей передумати щодо своєї необгрунтованої ненависті, - це особисте ставлення до тих, кого вони ненавидять. Одним із випадків, який він виявив, був випадок колишнього засудженого з татуйованими свастиками, коли він вийшов із в'язниці, єврейський тесляр найняв його і, очевидно, виплатив йому повну зарплату. Цей факт хорошого ставлення до когось, кому апріорі не потрібно було цього робити, змусив його передумати.