Томас де Меркадо - іспанський домініканський теолог, який жив протягом 16 століття. Він народився в Севільї, епіцентрі торгівлі з Америкою. Він був членом школи Саламанки. Окрім теології, він цікавився мистецтвом та економікою. Він був рішучим прихильником вільної торгівлі, критикував лихварство та монополії. Одним з його намірів було встановлення морального керівництва для купців щодо встановлення справедливих цін на їх продукцію.
Томас де Меркадо народився між 1520 і 1523 рр. Дуже молодим він пішов у Новий Світ. Близько 1540 року він відправився до Нової Іспанії (сьогодні Мексики), де навчався у домініканців. У 1553 році він приєднався до ордену, зігравши в швидкому підйомі по різних орденах. Всього за п’ять років він був висвячений на священика. Він працював лектором мистецтв до 1562 р., Коли повернувся в Кастилію для вивчення теології. Він вступив до університету Саламанки. Саме з цієї причини та за його думки його вважають членом школи Саламанки. Пізніше він викладав філософію, моральне богослов'я та право в Коледжі Санто Томаса де Севілья. Він також був моральним радником купців цього міста.
Через дванадцять років після прибуття до Іспанії він вирушив повертатися до Нової Іспанії. Однак він не ступив на американську землю, оскільки смерть прийшла до нього у відкритому морі, ураженому сильними лихоманками. Його тіло було кинуто у воду біля узбережжя Сан-Хуан-де-Уллоа.
Думка і робота
Томас де Меркадо рухається між двома світами. З одного боку, він зберігає позиції, що відповідають останнім тактам Середньовіччя. З іншого боку, він включає нюанси, які вписуються в думки епохи Відродження, хоча його не можна вважати таким.
Найважливіші його роботи Угоди та контракти купців та торговців людьми (1569) і Сума угод та контрактів (1571). У них відчувається вплив авторів, що передували йому, таких як Вівес, Порфіріо, Педро Іспано або Санто Томас. Як і інші мислителі школи Саламанки, він приділяв особливу увагу кількісній теорії грошей. Його також цікавила логіка. У цій галузі він публікував In logicam magnan Aristoteles Commentarii 1571 р., Переклад з коментарями твору Арістотеля.
Економічну думку Томаса де Меркадо можна побачити в його роботі Сума угод та контрактів. Власне, це перевидання того, що було опубліковане двома роками раніше, але з деякими важливими нюансами. У ньому севільський мислитель розмірковував на основі інтересів і засуджував лихварство, як Мартін де Аспілкета, інший член школи Саламанки. Він також заглибився в кількісну теорію грошей. Занепокоєння цими питаннями виглядає логічним у контексті, що характеризується масовим надходженням дорогоцінних металів з Америки.
Сума угод та контрактів
Твір розділено на дві частини. По-перше, він пояснює природне право та принципи позитивного права, обидва основні для аналізу договорів. У другому описуються різні форми комерційної діяльності та принципи, яких необхідно дотримуватися для встановлення справедливих цін.
Томас де Меркадо захищає комерційну практику і вважає, що її наслідки позитивні. Однак він стурбований дедалі ширшою практикою торгівлі кредитами, особливо тієї, що здійснюється з Індією. Таким чином, він критикує тих, хто користується цією практикою, щоб невиправдано підвищувати ціни, звинувачуючи їх у практиці лихварства.
Так само він попереджає про існування монополій, які негативно впливають на ціни. Він зазначає, що в монопольних ситуаціях той, хто домінує на ринку, встановлює ціни в односторонньому порядку. Це також може створити ситуацію штучного дефіциту певного товару, щоб змінити його ціну вгору.
Зіткнувшись із цими проблемами, він вважав, що державні органи влади повинні втручатися, щоб гарантувати належне функціонування ринку, вільну конкуренцію та справедливе застосування інтересів, щоб уникнути лихварства. Втручання, особливо спрямоване на товари першої необхідності, з метою збереження загальних інтересів.
Його мета: поєднати економіку та мораль
Робота Томаса де Меркадо має подвійний вимір, оскільки метою було розробити практичний посібник з моральних дій для купців, намагаючись створити керівництво для купців, щоб вони діяли морально, намагаючись розробити всеосяжну економічну теорію, орієнтовану на загальне добре Все це з метою поєднання моралі та економіки.
Робота цього мислителя справила помітний вплив на пізніші часи. Прикладом цього є схоласти, які йшли за ним, такі як Медіна, Лессіо чи Луго. Але це було вже у 20 столітті, коли його знову відкрили та врятували. Особливо актуальною в цьому сенсі була Чиказька школа, очолювана Мілтоном Фрідманом, який, як і Севільян, доклав багато зусиль до кількісної теорії грошей.