Питання, які задають дослідники, повторюються між собою: якою буде планета після коронавірусу? Якщо ми можемо сказати щось одне, то це те, що на даний момент ми не можемо уявити світ без коронавірусу.
Принаймні, цікаво спостерігати за різними способами поведінки суспільства з такими ситуаціями та сценаріями, як той, що трапляється з нами. Коронавірус та наслідки соціального дистанціювання спричиняють та сприяють різким змінам звичок людей. Зміни, які можна перенести в повсякденне життя, як тільки ситуація вщухне і нормалізується. Ну, якщо ми, економісти, у чомусь впевнені, це те, що ця криза залишить наслідки в суспільстві, яке до появи вірусу збирало найдовший сезон спокою та безтурботності на планеті.
Незважаючи на те, що ми стикаємось з одним із найбільш сформованих суспільств в історії, значна частина його зазнала катастроф та явищ, які найбільше вплинули на планету через читання. Від різних світових війн, які пережила планета, до пандемій, які потрясли наш світ у попередні часи, всі вони були вивчені та прочитані, але не пережиті суспільством, яке сповна насолоджувалося станом добробуту, яким би неможливим це не було , незрівнянний із стадіями попередників. Суспільство, з історичної точки зору, забезпечене та за умов життя, рятуючи цих людей у ситуації соціального відчуження, більш ніж прийнятне.
Однак історія, або те, що деякі навіть вважали вигадкою, зазнала зіткнення з реальністю. Наш рівень життя, яким ми його знали, з появою коронавірусу поворот на 180 градусів. Життя людей, як і їх звички, замінено зовсім іншими. Наш розпорядок дня був порушений як ніколи раніше. Ситуація змінилася, сценарій інший, і суспільство постраждало від нездатності великих економік впоратися з явищами, які до цього часу вважалися неможливою подією.
Чорний лебідь перетнув горизонт, і суспільство не знало, як діяти перед таким невідомим явищем. Однак наслідки відчутні. Європа, повна хірургічних та нехірургічних масок, щоб уникнути зараження; який позначить фотографію будь-якого міста протягом найближчих місяців, і незважаючи на коронавірус. Телероботна робота вперше стала справжньою альтернативою для компаній. Гігієна стала нашою пріоритетною щоденною звичкою; перед суспільством, яке так само навчилося застосовувати ефективні гігієнічні звички.
Коротше кажучи, соціологічна революція для планети, яка разом із вищезазначеними явищами та змінами знову не буде такою ж, коли шторм стихне. Коронавірус зупинився, і саме так він має намір це зробити. Ну, можливо, настане день, коли він не заразить більше людей, можливо, настане той день, коли цей заразний вірус не буде продовжувати вбивати людей, можливо, настане день, коли новини не відкриються із заголовками про вірус, який є струшуючи планету. Однак цей вірус завжди буде присутній у нашому суспільстві. Хоча воно зникає з газет, суспільство було позначене вірусом, який, подобається нам це чи ні, змінив нас.
Соціологічна буря
Кілька років тому самі громадяни Заходу дивилися з гримасами на обличчях, вражені цією дивною манією східних громадян ходити скрізь з хірургічною маскою. Манія, яка до того часу здавалася божевіллям, яке просували азіатські громадяни, які зробили охорону навколишнього середовища одягом для щоденного використання і навіть персоналізували та адаптували до сучасних мод у країні. Сценарій, який для європейців, зрозуміло, був, у кращому випадку, цікавим.
Однак за одну ніч маски та їх використання на дорогах загального користування обійшло весь світ. Париж, Лондон, Мадрид, Амстердам, Рим. Великі європейські столиці, кожна з них, демонструють фото, яке, побачене європейськими громадянами багато років тому, міг би подумати, що перед ними фотографія азіатського, а не європейського міста. Навіть будучи його рідним містом, образ, показаний головними столицями на даний момент, є похмурим. Що й казати, Таймс-сквер. Знакова вулиця Нью-Йорка, де проживали тисячі і тисячі щоденних туристів, нині порожня і незаселена.
Наші звички в житті були змінені нав’язаною соціальною дистанцією, яка до цього часу здавалася справжнім божевіллям. Лише факт прогулянки вулицею в ці дати свідчить про соціальну обережність, оскільки все частіше можна побачити такий страх на обличчях людей, побачити, як вони відвертають обличчя і навіть власне тіло, переходячи вулицю. I гуляти з іншим громадянином. Простий жест, який раніше залишався непоміченим між стресом і щоденними справами; що завадило нам навіть зупинитися, щоб побачити своїх родичів і поговорити з ними.
Навіть у ворожій країні навіть релігійні звички були змінені. Церкви не містять віруючих. Щоденний режим, який підтримував суспільство активним, був паралізований, зачіпаючи навіть тих, хто найменше думав, що цей вірус вплине на Бога. Призупинення діяльності змусило віруючих припинити всі релігійні обряди, які до цього часу були життєво важливими в житті цих громадян. Ситуація, яка змусила церкви застосувати альтернативні засоби спілкування, такі як Інтернет, щоб продовжувати передавати свої послання віруючим. У нашому календарі минули дні, позначені для цих християнських вірних, як нещодавні Страсний тиждень, навіть не відчуваючи їх характерного впливу на суспільство.
Словом, зміни, які переживає суспільство, не залишать байдужим нікого. Більше того, здійснюючи порівняльну самооцінку своєї поведінки, а також тієї, яку ми показали кілька місяців тому, ми можемо усвідомити кількість звичок, які, вважаючи їх важливими, стали просто утопією перед пандемією, яка не має ніякого відношення. Фактом є те, що коронавірус та його наслідки пройдуть через цей світ; Однак якщо є щось, що також є правдою, це те, що це суспільство ніколи більше не буде таким самим після вірусу, який порушив основи нашої планети. Принаймні, щонайменше, змінить думку, яка дотепер приводила його до роздумів і роздумів про імунітет непроникного світового порядку до будь-якої катастрофи, що відображало ту вразливість, яка робить його людиною та безпристрасним перед обличчям інвалідності.
Економічна модифікація
Постійно, коли ми вмикаємо телевізор або переглядаємо основні економічні газети, ми спостерігаємо незмінний ефект, який аналітики прогнозують для економіки, коли це трапляється. Говорять про зменшення валового внутрішнього продукту (ВВП) до 15%, про погіршення бюджету країн, застій торгівлі через закриття кордонів, компанії, які не можуть працювати через обмеження та економічну блокаду діяльності. Коротше кажучи, ми говоримо про ефекти, які, як показують показники, вже відчутні та передбачувані в економіці, погіршуючись із плином днів.
Однак досі мало хто стабільно говорив про ті нематеріальні активи, які так чи інакше змушують нашу економіку працювати так, як вона працює. Незважаючи на той факт, що академічна війна між ортодоксальним і гетеродоксом ставить на стіл можливість математично виміряти всі ті змінні, які впливають на економіку або впливають на неї, ми повинні знати, що економіка не була б економікою без людей, які її складають . Деякі люди, які, як сказав би Кейнс, непередбачувані, принаймні у своєму найживнішому дусі, цього разу залишаючи осторонь раціональне. І це те, що перед пандемією дух виживання та емоції, які оточують нас перед тим, що відбувається, залишають осторонь цей досконалий та вимірюваний раціональний дух.
Економіка формується, варте надмірності, завдяки соціально-економічним агентам. Соціально-економічні агенти, які, як ми вже говорили раніше, повністю змінюють свої звички. У цьому сенсі, в умовах зміни звичок суспільства, ці зміни змінять економіку, як хорошу, так і погану. Зміни, які, наприклад, ми вже зможемо спостерігати - коли це станеться - у таких аспектах, як оцифровка компаній. Так, Білл Гейтс сказав, що компанії повинні бути в Інтернеті, так, ми всі знали, що це потрібно, але співвідношення 33% усіх компаній у тих найбільш оцифрованих країнах не відображає тих попередніх знань, які ми вважали такими глибокими .
Власні звички споживання населення також змінюються. Ув'язнення змусило багатьох людей замислитися і прийняти нові методи споживання і навіть нові способи життя. Багато скористалися цим обмеженням для навчання, інші - навчитися грати на гітарі, інші - читати, треті - займатися спортом, треті - кинути палити, треті, як у нашому випадку, - дослідити наслідки цього коронавірусу. Кожна з них мотивована соціальною дистанцією, яка заважала їм виконувати альтернативні види діяльності, які, з іншого боку, заважали їм продовжувати ту діяльність, яку в цьому обмеженні вони почали здійснювати.
Ми ув'язнені більше місяця, принаймні в Європі. У цьому сенсі прийняті побутові звички стали, навіть не підозрюючи про це, нашими новими повсякденними звичками. Те, що апріорі здавалося винятком, сьогодні стало нормою. Завтра те, що раніше було нормою, стане винятком, і ми будемо виглядати здивованими деякою поведінкою та ставленнями, які до сьогоднішнього дня були навіть безперечними. Таким чином, ці нові звички вплинуть на економіку, оскільки або завдяки більшій оцифровці, більш здоровому та спортивному життю чи більш гігієнічному життю змінні були змінені, і багато з тих, які до цього часу складали економіку, завтра зникли.
Поки що рано вимовляти всі ті зміни, які настануть, коли коронавірус увійде в історію, але, як я вже кажу, ми знаємо, що, принаймні, він увійде в історію; і на ньому буде позначено. Ніхто, і коли я скажу, що ніхто ніхто, більше не буде дивитись на планету з тією впевненістю, з якою до цього часу ми дивилися на неї. Та безпека, яка зробила нас несприйнятливими до хвороб, які до того часу вважалися типовими для менш розвинених країн, була засмучена, коли ми стикаємось віч-на-віч із реальністю, сильно відмінною від тієї, якою до цього часу хвалились політики у всьому світі .
Коротше кажучи, як би там не було, ми переживаємо жорсткі зміни для наших економік. Ні глобалізація, ні технології, ні світовий порядок, як і все, що стосується економіки, після цієї пандемії знову не стануть однаковими. Приказка про те, що суспільство вчиться лише тоді, коли робить помилки, добре відома, але це правда. Системи охорони здоров’я, які до цього часу вважалися надзвичайно підготовленими, залишились непоміченими через крах, з яким їм довелося зіткнутися, демонструючи всю свою вразливість для суспільства. Ситуація, яка буде фіксуватися в нашій підсвідомості на все життя.
Коли все це станеться, як ми чули, як наші бабусі, дідусі та прадідусі говорили про великі катастрофи, з якими довелося зіткнутися їх суспільству, планета знову розділиться на дві частини: громадяни Коронавірусу та громадяни відроджений світ. Будемо сподіватися, що всі ті зміни, що насуваються на горизонт, щонайменше, нав’язуватимуть суспільству нові ідеї, зменшуючи ті, що до цього часу переважали над іншими. Ідея, заснована на реальній невизначеності; невизначеність, яка свідчить про вразливість людини; невизначеність, яку неможливо виміряти математичними моделями, якими б надійними вони не були. І якщо є щось, що характеризує чорного лебідя, окрім того, що його неможливо передбачити, це, як сказав би автор праці «Чорний лебідь», економіст Нассім Талеб: «Наші знання тендітні . Неможливість передбачити дивацтва передбачає нездатність передбачити хід історії. Ми переоцінюємо те, що знаємо, і недооцінюємо невизначеність. Історичні та соціально-економічні події чи технологічні інновації принципово непередбачувані ”.